Сотрудники сионистского подразделения в Нью-Йорке, 1918 год
Натан Щаранский (при рождении Анатолий Борисович Щаранский; родился 20 января 1948 года – Украина, СССР) – советский правозащитник, диссидент, активист еврейского движения в Советском Союзе, отказник 1970-1980-х годов. В 1986 году после репатриации в Израиль – государственный и общественный деятель, депутат Кнессета, министр, писатель; кавалер двух высших американских наград – Золотой медали Конгресса США (1986 г.) и Президентской медали Свободы (2006 г.), лауреат Премии Израиля (2016 г.).
А ещё Натан Щаранский в своё время сказал: «Америка – самое опасное место для евреев». Правда, он имел в виду, что в США евреи ассимилируются, отходят от законов иудаизма. Однако несколько веков назад этот народ в Америке поджидали другие опасности. Так, например, ровно 364 года назад, 13 марта 1656 года в Новом Амстердаме (Нью-Йорке) евреям запретили строить синагоги. Ну, и какие изменения произошли за канувшие в Лету столетия? Как ещё выражался и выражается антисемитизм в Америке?
ЕВРЕИ В АМЕРИКЕ: КРАТКАЯ ИСТОРИЯ В ЦИТАТАХ
1. Джордж Вашингтон (22.02.1732-14.12.1799 – первый президент Америки), 1790 г.: «Пусть дети Авраамовы, поселившиеся на нашей земле, приумножат свои заслуги и смогут насладиться доброжелательностью остальных жителей. Все должны жить спокойно под своей виноградной лозой и смоковницей и не должно быть никого, кто заставит людей бояться».
2. Улисс Симпсон Грант (27.04.1822-23.07.1885 – 18-й президент США), 1862 г.: «Евреев как класс, нарушающий все правила торговли, установленные Министерством финансов, изгнать… в течение двадцати четырёх часов с момента получения этого приказа».
3. Бертон Джесси Хендрик (08.12.1870-23.03.1949 – писатель, журналист, редактор, лауреат Пулитцеровской премии по истории), «Евреи в Америке», 1923 г.: «Кровь этого турецкого-монгольского народа [хазар] густым потоком течёт в жилах современных восточноевропейских евреев. Следующая большая примесь – славянская… Таким образом, та масса, которая сегодня составляет четверть населения Нью-Йорка, происходит в значительной мере от племён, кочевавших в степях России в Средние века и лишь по случайности принявших религию Иуды».
4. Великий русский князь Александр Михайлович (13.04.1866-26.02.1933 – российский государственный и военный деятель, четвёртый сын великого князя Михаила Николаевича и Ольги Фёдоровны, внук российского императора Николая I) (из воспоминаний): «Иудейский ужин» состоялся в отдельном кабинете питейного заведения, где во времена «сухого закона» нелегально торговали алкоголем. Именно там и только там располагаются оазисы хорошей кухни и сердечного товарищества на всем американском континенте». «Вы не чувствуете себя не в своей тарелке? – со смехом сказал господин, сидевший во главе стола. – Единственный нееврей, вдобавок великий русский князь, в компании шестнадцати иудеев, четверо из которых раввины». Нет, я не чувствовал себя не в своей тарелке, разве что по той причине, что всего лишь за неделю до этого, находясь в Миннеаполисе, я получил письмо от управляющего местного ресторана, где он уверял, что был бы необычайно счастлив предложить мне «настоящий кошерный ужин». Я продолжил: «И к тому же, разве это не естественно для меня, представителя, пожалуй, самого антисемитского режима в мире, встретиться с вами, господа, и спросить: а как с этим обстоит дело в Соединенных Штатах?». «Вы, должно быть, шутите?! – Воскликнул мой сосед справа, известный бруклинский раввин. – Не хотите же вы и впрямь сравнивать нескончаемые гонения на наш народ в Царской России с полной свободой и равенством, которые мы имеем в Соединенных Штатах?». «Свобода и равенство!» – Повторил я медленно и задумался: «Зачем столь образованному человеку умышленно не видеть правды». Затем я спросил: «А скажите мне честно, вы когда-нибудь слышали, чтобы хотя бы один домовладелец в той безжалостной Царской России отказался пустить на постой еврея?». «Вы ссылаетесь на то, что имеет место исключительно в этой снобистской части Манхэттена, – сказал он, немного вспыхнув. – Нельзя винить весь народ за невежество и тупость горстки домовладельцев».
5. Фрэнсис Брет Гарт (25.08.1836-05.05.1902 – американский прозаик и поэт): «Ж@д – человек, делающий деньги благодаря своим навыкам, хитростям и капиталу, еврей же – человек, которого мы, неевреи, можем терпеть».
6. Чарльз Огастус Линдберг (04.02.1902-26.08.1974 – американский лётчик, первый в одиночку перелетевший Атлантический океан (20-21 мая 1927 года по маршруту Нью-Йорк – Париж), 1941 г.: «Величайшая опасность для этой страны – это еврейские власть и влияние в кино, прессе, радио и правительстве».
7. Владимир Владимирович Набоков (22.04.1899-02.07.1977 – русский и американский писатель, поэт, литературовед и энтомолог), «Образчик разговора, 1945 г.: «Я случайно знаю старого русского еврея, – сказала миссис Малбери. – Ну, просто деловой знакомый мистера Малбери. Он признался мне однажды, что с радостью задушил бы своими руками первого встречного немецкого солдата. Я была так поражена, что растерялась и не знала, что ответить». «Я бы знала, – сказала коренастая дама, сидевшая, широко расставив колени. – И вообще, слишком много разговоров о том, чтобы проучить немцев. Они тоже люди. Любой разумный человек согласится с вами, что они неповинны в так называемых зверствах, большая часть которых была, возможно, выдумана евреями. Меня выводит из себя, когда я слышу, что люди все ещё толкуют о газовых и пыточных камерах, которые, если и существовали, то обслуживались горсткой людей, таких же невменяемых, как и Гитлер».
О том, каким пышным цветком продолжает цвести антисемитизм в нынешней Америке, читайте в данном интернет-журнале Worldrusnews.ru/Мировые и российские новости в статье «Ханука и антисемитизм Америки» за 30 декабря 2019 года.
Лев Рудский (WRN)